안나산 기도원 주기도문 강해 2강

2016년 11월 16일 새벽기도회

“기도의 우선순위 (1) 하나님의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며”

 

(마 6:9-13) 『[9] 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 [10] 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다 [11] 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 [12] 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 [13] 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘)』

 

(마 6:9-13) 『[9] "This, then, is how you should pray: "'Our Father in heaven, hallowed be your name, [10] your kingdom come, your will be done on earth as it is in heaven. [11] Give us today our daily bread. [12] Forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors. [13] And lead us not into temptation, but deliver us from the evil one.'』

 

예수님은 우리가 하늘에 계신 우리 아버지께 기도할 때에 무엇이 우선인지를 알려주신다. 무엇보다도 중요한 것은 하나님의 이름이다. 이는 곧 하나님의 명예이다. 네 가지 요소가 있다. 어디서, 누구에게, 왜 하나님의 이름이 거룩히 여김을 받게 되는가? 그리고 이것이 나와 무슨 상관이 있는가?

(1)   어디서? 바로 이 인간세상에서 하나님의 이름이 거룩히 여김을 받는 것이 우선순위 1위이다.

(2)   누구에게? 모든 세상사람에게 거룩히 여김을 받으심이 마땅하다.

(3)   왜? 왜냐 하면 하나님은 만유를 지으신 이시요, 지금도 말씀으로 붙잡고 계시며, 저들의 구원을 위해 아들을 주시기까지 사랑하신 은혜의 하나님이시기 때문이다. 이는 또한 하나님이 인간을 만드신 목적이다. 특히 성도를 택하신 목적이다. (사 43:21) 『이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려 함이니라』

(4)   나와 무슨 상관이 있는가? 성도는 하나님의 전권대사로서 이 땅에서 하나님을 보여주는 존재이다. 성도가 어떻게 행하느냐에 따라 성도들의 뒤에 계신 하나님의 평가도 달라진다.

그러면 이것이 무엇을 의미하는가? 기도의 근본원리 중 하나가 여기에 있다. 기도는 하나님께 우리의 기도제목을 의탁하는 것일 뿐 아니라, 우리 자신이 하나님의 기도응답의 도구가 되겠다는 선서이다. 바로 내가 내 삶을 통해 하나님의 거룩하심을 드러냄으로 세상사람이 나의 삶을 보고 하나님의 이름을 거룩히 여기도록 하겠다는 선서이다. 결국 기도는 수동적인 것이 아니라, 능동적으로 하나님의 역사에 나를 동참시키는 것이다. 입술로만 하나님의 이름이 거룩히 여김을 받으시라고 기도하고, 삶을 통해 하나님의 거룩하심을 드러내지 않는 자의 기도는 기도가 아니라, 말장난에 지나지 않는다.